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大秦帝国,一个神秘的王朝:它是中国有史以来第一个真正统一的封建王朝;它有着亘古未有的辽阔疆土;它奠定了延续十五个封建王朝或时代的统治基础。秦之作为大帝国,略早于西方的罗马帝国,但大体上是同时代的。在古朴粗犷的铁器农耕时代,大秦帝国与西方罗马帝国一起,成为高悬于人类历史天空的两颗太阳,同时成为东西方文明的正源。
大秦帝国,这个在春秋战国的乱世之中,经历了数百年的发展,从一个边陲小国,逐渐成为一个泱泱大国,涌现出了数不清的风云人物。当商鞅变法吹响了整个国家由落后转向强盛的号角后,那就不仅仅是一个大字所能形容的了!整个帝国在滔滔的历史长河中,以排山倒海的气势,不断的追逐着大江的浪头,一浪高过一浪,一层叠着一层,不断向浪尖压去……
序幕:
从玄鸟部落到“西陲大夫”,从诸侯霸主到“天下共主”秦人自东西迁,立足关中后又转而自西东进,直至策马中原,独步天下。随着历史时空的演进,他们逐步纵横在历史的中心舞台,日渐走近我们的视野,其身影也从模糊渐渐变得清晰。
1、神话的先祖
3000多年前,周王朝在镐京(今陕西西安南)统治着中国。在周王朝的西北边陲,生活着一个专门为国君养马的部落,他们就是最早的秦人。这是一个传奇般的部落,它最早的居住地在哪儿,什么时候迁移到西北高原,至今仍然是一个谜。
秦人从哪里来?究竟源自何方?当我们带着这些问题,把视线投向远古,秦人的身影却是那样的模糊。亦如夏商周三代,秦的起源还只能从远古传说追溯起。
秦人的祖先,传说是颛顼帝的孙女,名叫女修。有一天,女修正在纺织,一只燕子从天上飞过,掉落下一颗蛋。女修捡起那蛋,并把它吞吃了,于是怀孕生下儿子大业。大业成人后,娶少典之女女华为妻,生下儿子大费。大费又名伯翳,曾经和大禹一起治理洪水。治水成功后,舜帝给大禹颁赐了玄圭作为奖赏。大禹在接受奖赏的时候说:“这不是我一个人能够做成的事,还多亏了大费做助手。”
舜帝又对大费说:“你帮助禹治水成功,为此赏赐给你一面有黑色悬垂物饰的旌旗,你的子孙后代将会有盛大的功业。”
接着舜帝把一个姚姓的美女嫁给大费做妻。大费行拜礼接受了。随后大费又辅佐舜调理驯服鸟兽,鸟兽大多被驯服。为此,舜帝又赐封大费姓赢。
记录于《史记·秦本纪》中的这个神话传说,折射出秦族先祖的一些情况。据此,有人提出秦族起源于东方海滨。因为,以玄鸟为图腾的氏族,最初就活动在东方。像殷人,他们
有着与秦族相类似的有关始祖降生的神话——这神话说,上帝派一只燕子来看简狄,并生下一只蛋,简狄吞吃后,怀孕生下了殷人的始祖——契,就出自东方。
2、崛起“西陲”,养马翻身
不过,历史文献中正式出现的秦人第一个活动地区,是“西陲”。西陲,即西方的边陲。这显然是出自中原王朝的一种叫法。在中原王朝的统治者眼里,他们处于世界的中心,而在
他们的统治区域之外,便进入世界的边缘地带。至于天下究竟有多大,则要视中原与外界交往的范围以及所形成的眼界而定。
秦人曾经生活在商王朝西陲的六盘山与渭水中游地区。后来周兴商亡,秦人被迫向西迁徙,进入荒凉的黄土高原。随着周王朝的边境向外扩展,秦人生活的“西陲”也越来越远,最后到了今天的甘肃天水附近。
在殷商和西周二代,秦族处于受中原王朝奴役的地位。他们被驱赶到西北地区,与生活在那里的戎人、狄人互相往来,杂居共处,并因此有了秦族“杂戎、狄之俗”的说法。
到西周中期,周孝王为了巩固对西北地区的统治,就设法与秦人加强联系。周孝王把秦地(今甘肃秦安、清水一带)封给秦人首领非子,并让他接续嬴姓。从此,非子这一族人就号
称“赢秦”,“秦”成为他们的正式名称。
随着周王室的衰落,秦人的地位和作用愈益受到重视。周王室让秦人去与不断进扰的戎、狄作战。秦人在抗击戎、狄的战斗中强大起来,还被封为“大夫”。
周厉王时,西戎叛乱,秦仲灭大骆之族。这就是说它已兼并了大骆之地而强大起来。至宣王时,周已命秦仲为大夫,诛西戎,为西戎所杀。秦仲有五个儿子,其长子日庄公。宣王召集庄公兄弟五人,让他们带兵7000去伐西戎,占领了西戎的大片土地。庄公又生三个儿子,其长子日世父。世父说:“戎杀我大父仲。我非杀戎王,则不敢入邑。”于是世父又伐戎,戎也包围犬丘,世父被戎所俘虏,后来又得释放。这时,秦一方面与戎战争,一方面又与戎有通婚关系。
公元前770年,戎人攻人西周王朝国都镐京(今陕西西安西南),西周灭亡。周平王即位以后,决定将国都东迁至洛邑(今河南洛阳市)。所谓“东迁”,实际上是被戎、狄赶着向东
走。平王东逃时,养马的秦人出兵一路护送,顺利到达洛邑。因护驾有功,平王封秦襄公为“诸侯”,将周族早年的聚居地丰(曾为周人的都邑所在,在今陕西长安县西南沣河以西)、岐(岐山,今陕西岐山县东北)一带赐予秦人。从这时候起,建立了秦国。
秦之初建于戎狄之地,客观上使他在政治、经济和文化上处于劣势。秦为了在诸侯之中立足并确立其地位,必须在文化上进行变革,努力接受中原的先进文化传统。主观上秦之历代诸侯王为实现和巩固其地位,重视政治改革,形成招才纳贤的传统。这种世代传承的主观意志最终形成了其优良的政治传统,为战国后期统一六国奠定了思想基础。而且,正是由于秦兴起于戎狄聚居之地,传统的奴隶制思想束缚较少,使它更易于接受当时先进的地主阶级政治主张,降低了其改革的政治风险。
3、四百年风水轮流转
或许是机缘巧合,嬴秦创始之期恰恰是西周衰亡之际。西周末年,王道衰微,内忧外患频仍,终被犬戎所灭。平王东迁以后,王室困守一隅,天子权威一落千丈。与此相应,社会正进人大分裂、大动荡、大变革的重要时期。周王朝的权力不断下移,礼乐征伐再也不是从天子出,而是逐渐蜕变为从诸侯出,从世卿出,甚至于“陪臣执政,大夫世禄”。周朝衰落为嬴秦崛起提供了难得的历史机遇。周王室在“政由方伯”的春秋之时遭遇了楚庄王问鼎中原的尴尬,进而在“蚕食鲸吞”的战国之际为强秦所灭。
秦人或许从善御的祖先那里受到启迪,他们更加娴熟地驾御时局,操控政治。两周变局之际,秦襄公应对得体,积累了雄厚的政治资本。经过秦襄公、秦文公两代人的努力,秦国终于在公元前750年(秦文公十六年),夺回并控制了岐山以西的这片土地。这是关中(东以函谷关为界,相当于今陕西省、部分甘肃省)最富庶的地区之一,它为日后秦国农业生产的发展,提供了客观上的有利条件。秦文公又招纳了在战乱中流散的周人,并从他们那里接受了较高的生产技术水平,这使秦人由游牧经济,最后完全转入农业经济。
文公之子死于文公四十八年,因此文公去世后,由文公之孙继位,是为宁公。由于宁公年仅十岁,为巩固内部力量,乃在岐山旁建筑新城平阳以利防守。宁公二十二岁时去世,有三个儿子,但年龄都太小,部族长老三父为结交东方的大诸侯鲁国,乃罢黜宁公之长子,拥立由鲁姬所生的最小儿子出子继位。
但由于娘家权势很大,引发了内部权力斗争,六年后三父再杀出子,击溃亲鲁派的力量,并拥立宁公长子再度继位,是为武公。
武公也是位英勇无比的战斗将领,在被三父罢黜期间,他便带着直属军团游猎各地区,争取地方部落领袖的支持。出子在位期间,外戚的亲鲁派及长老的三父派相互为争权之事忙得不可开交,反而使武公势力坐大,得到大多数赢氏部落领袖的效忠,也逼使三父不得不再度支持他出任赢氏一族的最高领袖。
武公初即位时,仍由三父掌握主权。武公三年时,时机已完全成熟,武公乃集合禁卫军团和效忠部落,展开夺权行动,击杀三父集团并夷其三族,长老派势力自此溃散,秦王室的权力再度获得巩固。
内部稳定后,秦武公立刻积极展开征伐戎人的活动,以完成经营岐丰地区的使命。他先后多次讨伐饼冀地区戎人,并灭掉小号国,使秦国力量再度得以迅速成长。公元前688年和前687年(秦武公十年、十一年),秦国在一些新征服的地方开始设县,以加强秦对地方的控制。县的原意为“悬”,即东汉许慎在《说文解字》中所说的“系而有所属”(用绳子系住,虽悬挂着而有所归属)的意思。这些在边境设立的兼有军事和行政两种性质的组织,归秦国国君直接管辖,不易滋长和形成分封制所带来的地方割据势力。这一措施巩固了初生的秦国,增强了其实力。
由于秦武公英勇善战,豪气干人,深得民心,在位二十年去世后,属下重要部落首领及作战伙伴伤心欲绝,殉死者高达六十六人。为巩固秦国政权,武公怕自己儿子年龄太小,造成权臣干政,乃遗命废立太子,由其弟继位,是为德公。
德公在三十三岁时掌权,但两年后即病逝,由其长子继位是为宣公。经过武公时代的励精图治,宣公在位时,秦的国力已非常强盛,因此,宣公开始和东方的中原诸侯有所接触。宣公四年,秦国的武装部队击败当时最具潜力的中原强大诸侯晋国,也让中原诸侯真正认识到秦国的实力,至此,秦国终于跻身诸侯列强之林。
一代霸主秦穆公
秦穆公是秦国历史上一位有作为的君主,被认定为春秋五霸之一。他在位期间,内修国政,外图霸业,开辟国土千余里,称霸西戎,在局部地区实现了统一,加强了民族融合,促进了秦国社会经济的发展,开始了秦国的崛起。孔子曾经高度称颂秦穆公的政绩,认为秦国国虽小,志气却很大,地处偏僻,行为却中正;其待人用人之道,是可以称“王”的。
1、西线称霸戎狄,东结“秦晋之好”
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