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高明的商人善于通过大量信息,及时、科学、准确地把握机遇到来的各种征兆,并加以利用,而获得成功。菲利普就是对预见性的善用,让他一夜暴富的。
一天,菲利普为在当天根纸上偶然看到的一条新闻而兴奋不已:尽西哥发现了类似瘟疫的病例。他马上联想到如果墨西哥真的发生了瘟疫,则一定会传染到与之相邻的加利福尼亚州和得克萨斯州,而从这两州又会传染到整个美国。
事实上,这两州是美国肉食品供应的主要基地。如果真如此,肉食品一定会大幅度涨价。于是他当即派私人医生前去墨西哥考察证实,并立即集中全部资金购买了邻近墨西哥的两个州的牛肉和生猪,并及时运到东部。果然,瘟疫不久就传到了美国西部的几个州。美国政府下令禁止这几个州的食品和牲畜外运,一时美国市场肉类奇缺,价格暴涨。菲利晉在短短几个月内净赚了900万美元。
菲利普先生的成功,是偶然读到的“一条新闻”,并运用了自身所具有的地理知识:美国与墨西哥相邻的是加利福尼亚州和得克萨斯州,此两州为全美主要的肉食品供应基地。另外,依据常规,当瘟疫流行时,政府一定会下令禁止食品外运,禁止外运的结果必然是市场肉类奇缺,价格暴涨。可见预见性确实具有一夜之间使人暴富的魔力。
语说“有钱不置半年闲”,这是一条很有哲理的生意经。这说明做生意要合理地使用资金,千方百计地加快资金周转速度,减少利息
犹太人经商,很重要的秘方是不存款,他们有钱不存入银行生利。犹太人这种“不存款”的秘诀,是一门资金管理科学,其实也暗含着一种管理钱财的“心计”。
早在18世纪中期以前,犹太人热衷于放贷业务,就是把自己的钱放贷出去,从中赚取高利。直至现在,犹太人宁愿把自己的钱用于高回报率的投资或买卖,也不肯把钱存入银行。
犹太人认为,大多数人所从事的简单劳动并不重要,重要的是那些能解决问题并产生经济效益和社会价值的主意和资本。在当今这个世界里,好的主意和资本永远是最重要的。穷人之所以穷,富人之所以富,其中主要原因是穷人没有富人的理财意识,富人在不断寻找致富的途径和理财的知识。富人是让钱和社会为他工作,而穷人是为政府和自己工作。
世界上穷人比富人多得多,这是不争的事实。但穷是可以改变的,要想改变贫穷的境况,需要了解富人与穷人之间的区别,比较一下富人与穷人之间的差别在哪里。
富人和穷人之间的悬殊是观念的悬殊,是思维方式和性格上的悬殊,而不是简单的钱和资产的悬殊。富人思想开放,勇敢而富有理性;穷人思想封闭,害怕风险,比较感性。
穷人有了钱之后,便会生出胆怯想法,变得畏首畏尾,总怕到手的钱?
因投资失败又飞了,赶快存到银行,以备应急之用,似乎这样做才是最保险的。
这种想法人人都有,但是在当今这个竞争激烈的时代里,钱应该用来扩大投资,使钱变成“活”钱,获取更高的经济回报。为了增加自己的固定资产,可以用这些钱来购置房产,10年以后回头再看,你会感觉到比存银行要增很多利,看到“活”钱的威力。
谁都知道,把钱存在银行里是有利息的,只要有存款,便能获得一部分利息收入。但现金是不生息的,手里有多少现款,若干年后还是那么多,并不增多。如此看来,银行存款比手持现款更有吸引力。
那么犹太人为什么会那么“傻”,宁可守住一大堆现款,而不愿把它放在银行,让它“生钱”呢?其实,有这样想法的人大错特错了,犹太人一点儿也不笨,而是太精明了。天生有数学头脑的犹太人,早己把这笔账算好了。
他们把账算完后,就有充分的理由:钱存在银行里,确实可以得到一笔利息,但是物价在存款生息期间不断上涨,货币价值随之下降,特别是存款人死亡时,须向国家缴纳继承税。这是事实,几乎每个国家都是这样。所以,不论财产有多少,存放在银行,相传三代,都是不合算的。
现款的确不增值,但物价上涨对其影响也不大,而现款掌握在自己手里,避免了在银行的财产登记,在财产继承时不需要向国家缴纳遗产继承税。所以,手持现款时,财产既不增多,也不减少。
犹太人不把钱存进银行,有人禁不住要问:“那些拥有巨额资财的犹太人到底怎样保护现款,难道他们不担心钱的安全吗?”
如果每天都带着现款出去办事,当然是不安全的,也是不可能的。他们已经找到了放置现款的安全之所。当然不是把钱存在银行里,而是把钱放在银行的保险柜里。
日本具有“银座的犹太人”之称的藤田先生,在1968年访问美国服饰用品商狄蒙德先生时,曾参观了他的现款保险柜。藤田先生被他领到银行地下室放置保险柜的昏暗地方,打开了装满现款的保险柜。
藤田先生非常吃惊地发现保险柜里装着各种现行的纸币,也有几年前的各种日币,还有金块,约合日币二三十亿元。这么多的钱财,狄蒙德先
生却能够非常放心地把它们放在这里。因为银行有一流的安全防卫措施,专门的防卫人员,是个非常安全的地方,把现款托放于此,当然就不用担心了。
现款不能随随便便放在一个地方,它需要一个安全的“藏身”之地。聪明的犹太人巧妙地利用银行的安全设施,将装有现款的保险柜放在银行,即使拥有亿万现金,也不用担惊受怕。
不把钱存在银行里,想办法把钱用活,是经商成功的一个诀窍。犹太人这个“不存款”的秘诀是一门资金管理科学,就是说要合理地使用资金来做生意,想方设法地加快资金周转速度,减少利息的支出,使商品单位利润和总额利润都增加。
商业是不断增值的过程,所以要让钱不断地多起来,就应该把整个世界的钱为自己所用。犹太人的经营原则是:没有钱的时候就借,等你有钱就可以还了,不敢借钱是永远不会发财的。攒钱只会让人变得越来越贫穷,因为连他的思维也贫穷了;赚钱会让人富有起来,因为这是一个富人的思维。
攒钱是成不了富翁的,只有赚钱才能赚成富翁,这是一个普通的道理。并不是说攒钱是错误的,关键的问题是一味地攒钱,花钱的时候,就会极其地吝啬,这会让你获得贫穷的思想,让你永远也没有发财的机会。
一个人所具有的思维和感觉决定了他将来是否可以拥有财富。富有的思维创造财富,表现出富人的慷慨和大度;而贫穷的思维造成真正的贫穷。
人如果太穷了,就会整天为生存而奔忙和劳碌,他所想到的就是简单的生存,没有时间去想任何其他的事情,他的头脑里没有了产生财富的渴望,也就失去了成为富人的条件。
场青睐有心人,只要留心,市场上到处都有可以赚钱的机会。
有一位法籍华裔女士在巴黎逛市场。她偶然发现了一种制作精美的银制发卡。发卡设计样式很像菊花,有很浓厚的东方情调,而且很便宜。当时的法国正流行崇尚东方文化的思潮,这位女士当机立断,把巴黎各个首饰店中的这种发卡全买了下来。她这个举动让许多人不解,但几年后,这种发卡成了许多人求购的对象,人们到处买也买不到,因为已全部被那位有眼光的女士买去了。结果她以高价出售这种发卡赚了一大笔钱。
“奇货可居”是这个精明女人的算计之道。女人天生细心敏感,这就为她们的决判策划打下良好的基础,无疑是超出男人的优势。如果一个女人深谙“精算”之道,那么,她将在商场上一枝独秀。然而关键在于“算”,特别是在你的资本不雄厚,无法去竞争那些已知的稀世珍宝时,就更需要独具慧眼,在别人还没有领悟之时便从平凡中算出珍奇。
以善算制胜,关键是奇中有谋,奇中藏招。它往往能使人出奇制胜,收到事半功倍的效果。“奇”要先人一步,要独辟蹊径,要为人所不能,这是女人赚钱的智谋之一。
有个年轻的山村女人决定凭自己的智慧赚钱,就跟着人家一起来到山上,开山卖石头。
当别人把石块砸成石子,运到路边,卖给附近建筑房屋的人的时候,
这个女人竟把石块运到码头,卖给花鸟商人。因为她觉得这儿的石头奇形怪状,卖重量不如卖造型。就这样,这个突发奇想的女人很快就富裕o了。
一年后,卖怪石的女人,成了村子里第一座漂亮瓦房的主人。
后来,不许开山,只许种树,于是这儿成了果园。
当地的鸭梨汁浓肉脆,香甜无比。每到秋天,浸山遍埒的鸭梨引来了四面八方的客商。乡亲们把堆积如山的鸭梨整车整车地运往北京、上海,然后再发往韩国和日本。鸭梨带来了小康生活,村民们欢呼雀跃。这时候,那个卖怪石的女人却卖掉果树,开始种柳。因为她发现,来这儿的客商不愁挑不上好梨,只愁买不到盛梨的筐。
三年后,她成了村子里第一个盖洋楼的人。
再后来,一条铁路从这儿贯穿南北。小小的山庄更加升放了。后来,深圳有家大公司的老板来山村考察。当他坐火车经过那个小山庄的时候,听到卖怪石女人的故事,马上被那个女人惊人的商业头脑所震惊,当即决定下车寻找此人。
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