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第二章 养性立命进德修业（第10页）

然后，他又去了天堂，没想到景象其实跟地狱完全一样——同样的食物、刀、叉和那些四尺长的把手。然而，天堂里的居民却都在唱歌，欢笑，个个像天使般地满面春风，神采飞扬。这位参观者不知道为什么这样。他奇怪为什么情况相同，结果却如此不同呢？地狱里的人都在挨饿而且可怜兮兮，可天堂的人却酒足饭饱而且很快乐。带着一脸疑惑，他走近观察，最后终于找到答案了。原来，地狱里的每个人都是试图喂自己，可是一刀一叉，以及四尺长的把手是根本不可能把食物送到自己嘴里的。而天堂的每一个人却都在喂对面的人，同时也津津有味地吃着对面的人喂来的食物。因为他们彼此互相帮忙，结果也帮助了自己。

你帮我，我帮你，互相帮助，人与人的来往，环环相扣，帮助别人其实就是帮助自己。这就是所谓助人助己的道理。

王明的孩子病了，他扔下电话，跳进公司的那辆破车就往外冲。“你上不了山的，车太老了！”同事在后面喊。“没办法，只好冲冲看了！”果然，一开始爬坡，车就吃不消了，但居然侥幸地过了几个坡。眼看就要冲上最后一个坡了，一个提着木箱的人过来拦车：“能不能带我一程？箱子太沉了！”王明不予理会，一直往前冲，心想：“我自己都不一定过得去呢？”但就在冲上山头的那一刻，车停住了，无论怎么踩油门都无济于事，并且开始往下溜。

王明索性退回去，准备再次冲刺。刚才半路碰到的那个人，还回头对他笑呢。王明觉得对方在嘲笑他，心里狠狠地骂了一句，就再次往上冲。这次，奇怪了，就在差一点的时候，车居然缓慢地上了山头。王明正兴奋，却猛然发现车后站着那个人，满脸通红，气喘吁吁。“刚才是你帮我？”“嗯，你……能不能带我一程，我赶着去帮人看病！”

这个故事反映的道理很明了，如果你帮助其他人获得他们需要的事物，你也因此而得到想要的事物，而且你帮助的人越多，你得到的也越多。

在中国历史上，辅佐周朝建立不朽功业的奇人姜太公，就曾经对周文王说：“天下不是一个人的天下，而是天下人的天下。同享天下利益的人得天下，私夺天下利益的失天下。”又说：“与人同病相救，同情相成，同恶相助，同好相趋。所以没有用兵而能取胜，没有冲锋而能进攻，没有战壕而能防守；不想获得民心的人，却能获得民心。不想取得利益的人，却能得到利益。”

助人为乐乃快乐之本。不论生活还是工作，对人友好，才能换来别人的善待，尊重他人才能换得他人的尊重。所以，爱人就是爱己，利人就是利己，助人就是助己。反之，刻薄他人就是刻薄自己，毁谤他人就是毁谤自己，损害他人就是损害自己。

19．安危相易，福祸相生

原文：恩里由来生害，故快意时须早回头；败后或反成功，故拂心处莫便放手。

译文：在得到好处中往往埋着祸根，所以在得意时一定要头脑清醒；遭受失败和挫折之后只要认真总结，最终往往能取得成功，所以，当你遇到不顺事时，不要轻易放弃追求。

物极必反，早在《易经》里就有物禁太盛、极则必反的说法。当你春风得意的时候，一定不能得意忘形，须知这世间没有完美的事物，什么事情做得太满，走到极端，就会向相反的方向转化，要给自己留下余地，以备不测之变。

在很久的时候，山上的部落有个年轻小伙子，有一天，他到外狩猎时，非常意外地捕捉到一匹野马。他兴奋地带着野马回到了部落，好消息传遍了族内，人们无不对野马的骏美夸赞，并为年轻人的奇遇感到嫉妒。大家都说他是一个幸运的男孩。

然而好景不长，年轻人为了驾驭野马，不慎被摔下马背，跌断了腿。于是族人开始传说野马为不祥之物，才会为年轻人带来如此的灾祸。

年轻人只得留在床上休养，家人对这匹野马心生怨怼，纷纷躲避，并为年轻人的遭遇感到难过。

正巧，那时正逢兵荒马乱，族内的年轻男丁皆被抓去充军，躺在病床上的年轻人，因摔断了腿，留在家中免受征召。族人又开始众说纷纭，赞许“良驹”为年轻人带来幸运，免于一劫。

人生路上的得失祸福，岂是一时可以论断的？

生命行进的过程中，或许会遭遇一些起承转合，“少年和野马的故事”深受人们的喜欢，它教我们用平实的心情看待人生一时的喜与忧，也用平实的心情顺其自然，在不同的激流中发现一些人生的智能与契机。

挫折何尝不是老天交付的功课，挫折又何尝不该值得感激？

有人抱怨上帝——因玫瑰有刺；

有人却赞美上帝——因刺中有玫瑰。

人生无常，当下最真。

一位企业家谈及他的生死观时说，他曾生过大病，住过加护病房，在生死一线间被拉回人间。从此思索着：“我还有什么事没做，要及时做？”他说：“现在我的每一天，都过得是很感恩的生活。以前怕死，之后不怕了。像前些时候飞机常失事，我却照样搭飞机在国内外飞来飞去。事业上越来越放下，志业越来越提起。”

他从死亡边缘回来后，第一个想到的就是回馈社会。

兰登曾说过一段深含寓意的话：“在我们一出生时，就应该有人告诉我们：你在朝向死亡前进。那么我们就会全心全意地好好生活，善用每一天和每一分钟。”

时间，由无数个“当下”串在一起。每一瞬间、每一个当下，都带有永恒的种子。抓住每一个当下，人生了无缺憾。

许多人一心想活得长寿些，与其活得长，倒不如活得好。重要的不是你活了多久，而是你活得“好”；重视生命的“亮度”而非长度。

套用一句伯纳德·杰森的话：活得够长，不一定活得够好，但是活得够好，就是够长了。

有些时间专家建议人们，假如自己只剩下七天生命，那么将如何安排？和谁共度？多半的回答是：

“如果我只剩七天，我会告诉××我对他的爱。”

“如果我只能活七天，我要坐在海边，欣赏夕阳……”

大多数人都希望能做些使生命更完整的事，而且也都意识到这件事的迫切。那么，还等什么呢？为什么要等到只剩下“最后”的七天，才愿意去做这些事？为什么不现在就做？

“安危相易，福祸相生”，中国古代“塞翁失马”的故事说得就是这个道理。即使遭遇挫折也不要轻言放弃，坚持一下，也许雨后天晴的彩虹就会出现。

20．虚心使人进步，骄傲使人落后

原文：完名美节，不宜独任，分些与人可以远害全身。辱行污名，不宜全推，引些归己，可以韬光养晦。

译文：对那些能获得好名声与昭示高尚节操的事情，不要全揽在自己身上，要给别人一些，以免遭灾祸而保全自身。对那些有辱操行和败坏名誉的事情，不要完全推到别人身上，自己应当承担一部分责任，这样反而能够提高自己的涵养德行。

做人最忌骄傲自满，一个人的力量是有限的，个人的成就中都包含着别人的支持和帮助，成功的时候不要忘记感谢他人的功劳，否则只能让别人觉得你过于傲慢，以后还会有人帮助你吗？

骄傲使我们谴责那些我们认为自己已经改正的缺点，同时使我们蔑视那些我们自己不具备的好品性。骄傲激起我们的嫉妒之心，我们应当以正确的方法去节制它。

人们总是不会缺乏骄傲的理由，一件新衣服，一种新发型，都能引起他们的骄傲之情。骄傲和虚荣常常是一对孪生兄弟，虚荣的结果常常是骄傲，但骄傲并不以虚荣为理由，即使我们已经放弃了虚荣心，我们仍然会骄傲。

从前，太阳光秃秃的，特别难看。所以，太阳整天愁眉苦脸的，特别伤心。天神知道了这件事情，就特别想帮助它。可是天神没有这样的法力，只好看着太阳伤心了。