书书小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第1章 口才基础培训（第3页）

至于时间。更不成问题。达尔文一生多病，不能多做工，每天只能做一点钟的工作。你们看他的成绩！每天花一点钟看10页有用的书，每年可看3600多页书，30年读11万页书。

诸位，11万页书可以使你成为一个学者了。可是每天看三种小报也得債你一点钟的工夫；四圈麻将也得费你一点钟的光阴。看小报呢？还是打麻将呢？还是努力做一个学者呢？全靠你自己选择！

易卜生说：“你的最大责任是把你这块材料铸成器。”

学问便是铸器的工具。抛弃了学问便是毀了你自己。

再会了！你们的母校眼睁睁地要看你们10年之后成什么器。

作为一代思想巨人、学术宗师的胡适，在这次演讲中并没有说什么冠冕堂皇的大道理，并没有故意用很多的典故、很多的哲语来装点自己的门面。句句都是大白话，句句都是大实话。但是，在这些看似简单的话语中却包含了多少人生的真谛啊！人的一生全凭奋斗，青年时期是人一生中的黄金时代，但同时又是一个很容易被声色犬马诱惑、被浮名虚誉压倒的时期。在这里，胡适从青年人最容易遇到的困惑人手，为他们分析了奋斗的价值。这些言语如果说在当年那个民族危亡、山雨欲来的年代显得有点不够“革命”的话，那么在今天国盛民康，在建设有中国特色的社会主义的新长征路上，70多年前的那些忠告，也会有现实的意义吧！

合乎逻辑是好口才的关键

有了丰富实在的思想内容，只是具备了动听口才的基本条件。这些思想内容还要经过合乎逻辑的整理，才能靠口头传达出来。而把心底的感觉、朦胧的意识整理传达的过程，其实就是一个动脑思考、进行抽象思维的过程。因此，一个人的抽象思维能力如何，将决定他说话是否准确严密，是否简洁清楚，而抽象思维能力也就是逻辑能力。如果把待讲的内容比做一堆蔬菜和调料的话，那么怎么烹调就要看厨师的手艺，也就是说要有好口才合乎逻辑是关键。

什么是“合乎逻辑”呢？要讲清楚这个问题，我们还必须首先对逻辑这个词进行简单的说明。逻辑是一个外来词，源自希腊语。同时它又是一个多义词，至少有如下四个义项：客观事物的规律；思维的规律；研究思维形式及其规律的科学即逻辑学；某种理论或说法。我们这里所说的逻辑，是指思维的规律。比如，我们说一个人的讲话不合逻辑，就是说他的话不合乎人们的思维规律。

思维是人的认识的理性阶段，是人脑对客观事物间接而概括的反映。人的认识可以分为感性认识和理性认识。感性认识是认识的初级阶段，是对客观事物的现象、部分和外部联系的反映，它的形态是感觉、知觉和表象。经过对感性材料的加工整理，产生认识的飞跃，形成概念、判断和推理，从而把握住事物的本质和规律，这就是理性认识阶段，也就是思维的阶段。人们认识和改造世界，需要多种能力，而其中最重要的能力就是思维能力。可以这么说，思维能力的高低，决定着人的其他能力，尤其是口语表达能力的高低。因为口语表达有着特殊的条件制约，要求人在极短的时间内组织好语言，因此，要想有良好的口才，就要注意提高自己的逻辑思维能力，使自己养成良好的思维习惯。人们的大脑构造虽然一模一样，但是思维水平、思维品质却是千差万别，思考起问题来，有的正确，有的错误；有的严密，有的粗疏；有的开阔，有的狭窄；有的敏捷，有的迟钝。所谓的思维能力强，就是思维正确、严密、开阔、丰富、敏捷而高效。

一位年轻人想到大发明家爱迪生的实验室工作。他对爱迪生谈了自己伟大的抱负：“我想发明一种万能溶液，它可以溶解一切物品。”爱迪生立刻惊奇地问：“那么，你用什么器皿盛放它呢？”年轻人哑口无言了。

这位年轻人的思维包含了一个无法克服的逻辑矛盾，如果不是爱迪生敏锐地揭示出来，他可能会为此白白耗费一生的宝贵时光。

好口才就是通过语言更加圆满地表达自己的思想，任何语言活动实质上都是思维活动。语言的运用离不开思维，语言的恰当运用离不开逻辑。如果思维混乱不合逻辑，语言表达就不可能清楚明白；而自觉地运用逻辑，则能够促进语言的严密准确、深刻有力。

例如：三位科学家从伦敦驱车前往爱丁堡，透过车窗，看到路旁有一只黑羊，于是科学家们议论开了。天文学家说：“多有意思，苏格兰的羊是黑的。”物理学家反驳说：“你的论断不对，应该说，有些苏格兰的羊是黑的。”逻辑学家仍然感到不妥当，纠正说：“我们只能相信这一点：苏格兰的羊至少有一只并且至少它的身体的一面是黑的。”

可见，好口才来自于思维的严密。

★立重二童--唳聖興刖-史★

斯大林在回忆第一次听列宁演说的情形时说：“当时，使我最佩服的是列宁演说中那种不可战胜的逻辑力量，它虽然有些枯燥，但却紧紧地抓住听众，一步一步地感动听众，最后把听众俘虏得一个也不剩。”可见，要把我们的意思正确地表达出来，第一件事情是要讲逻辑。

思维的内容五花八门，要想有渊博的学识和丰富的思想就必须要努力学习各方面的知识，这些要靠学习各个具体学科的知识来解决。但是，思维的形式（严格地说应该是思维形式的逻辑形式）却是简单明晰、有规律可循的一种工具。因此，在开始各种具体的研究之前，花些工夫学习点逻辑知识，可以让自己在培训口才的过程中获得更有力的思维武器。

俗话说：“磨刀不误砍柴工”。这句话用在逻辑学习上，真是再恰当不过了。打好了逻辑基础，就有了培训好口才的基本条件。鲁迅先生就是一个逻辑方面的天才，他的杂文，如同刀枪、匕首，一击就可以刺到敌人的最痛处。他非常善于抓住对手语言中的逻辑谬误，把对手驳得体无完肤。他的演讲同样也是深入浅出、周密妥帖，这些都反映出他的逻辑造诣。但是，正如鲁迅先生自己所言，“我不过是把别人喝咖啡的时间用在了工作上”。这句话当然有先生自谦的成分，但是确实也反映出他的勤奋程度。他的逻辑能力绝对不是天生就有的，而是他自己刻苦学习的结果。早在留学日本的时期，他就钻研过逻辑学。在1907年发表的《科学史教篇＞中，他就认为把演绎法和归纳法结合起来，真理才能昭然若揭。后来，他除了在自己的文章和演说中使用炉火纯青的逻辑技巧，还写了《论辩的灵魂》等十多篇杂文，可见先生对逻辑的重视与用心。

如前所述，逻辑是研究思维的形式的。思维的形式有概念、判断（又叫命题）和推理三种。

概念是反映事物特征总和的思维形式，任何概念都有其特定的内涵和外延。内酒是指概念所反映的事物的本质特征，外延指概念所反映的那一类事物。在口语表达中与概念有关的逻辑问题主要是：概念要明确，概括要恰当，划分要正确，要学会给某个新鲜事物下一个科学的定义。

判断是对客观事物的性质或它与其他事物的关系有所断定的思维形式。符合客观实际的判断就是真判断，不符合客观实际的判断，逻辑学上疏为假判断。

推理是从一个或几个已知判断推出另一个新判断的思维形式。在这三种思维形式中，概念是最基本的。我们思考问题使用的基本单位就是概念。它既是思维的形式，又是新的思维成果，因为我们对于某类事物的认识成果往往凝结成一个新的概念。而推理则又是在判断的基础上形成的。它可以把我们从未知引导到新知。关于这三种思维形式，涉及很多专业的理论和知识，在这里，我们不可能把所有的问题都面面俱到地谈清楚，大家可以参阅有关的逻辑学著作。

我们在这里强调的是：必须要重视逻辑训练。如果你擅长辞令，那么逻辑知识可以令你锦上添花；如果你讲话时总是不知道从何说起，不知道怎么有条理地表达你的思想，那么你应该从逻辑学出发，开始挑战自我的训练之路。在这方面有了进步，我相信你的收获决不仅仅是拥有了出口成章的好口才，你肯定会惊奇地发现，你看问题，做事情比以前少了盲目和困惑，多了自如和信心。

★立卫牡壤巨濾技

让修辞为你的口才镀镀金

在培训口才时应该考虑表达是否准确？是否把要表达的意思交代清楚了？说出来的话是否符合语法规则和逻辑规律？如果语法有错误，就是不通；逻辑方面有问题，就是不对；语法和逻辑都没问题了，我们往往还要进一步追求更好的效果，而追求更好的表达效果就是修辞的任务了。因此可以说，语法管的是“通不通”，逻辑管的是“对不对”，而修辞管的则是“好不好”。如果你的□才平平常常，那么修辞可以为你的口才镀上一层金，使其显得光彩夺目，绚丽耀眼！

俗话说：“一样话百样说”。根据特定的语境、特定的目的，众多可供选择的表达方式中总有一个是最合适的、效果最好的，选用那个最好的，从而取得最佳的表达效果，这就是修辞的任务。因此我们可以说，修辞就是根据特定的目的和语境，恰当地选择词语和句子，以求得最佳表达效果的一种活动。也可以说，讲修辞的目的是为了把话说得更有水平。出口成章是口才的最高境界，因此培训好口才更是离不开对修辞的学习和训练。

修辞是一种追求更好表达效果的活动，它涉及的方面主要有语境、词语的选择，句式的选用，辞格的运用。

语境有两种，一种叫做上下文语境，一种叫做社会语境。上下文语境也就是平时所说的前言后语的问题。一句话并不是孤立存在的，而是要放在具体的上下文当中的，起码前言后语之间不能出现自相矛盾的错误。社会语境就更加复杂了，它包括说话的对象，时间、场合、周围的情况等诸多因素，简直可以说是无所不包。

有好口才的人往往是能够在特定的时间、地点，在不同的场合中说出最得体的话语的人。这种感觉能力和控制能力是一种非常可贵的本领。

下面这一段话，用了一些修辞技巧，乍一看好像还挺有文学色彩，但是仔细琢磨就会发现，整段文字的前言后语互相矛盾，不合逻辑。是为了描写而描写，忽略了上下文语境的问题：

清晨，我和小王来到景色如画的未名湖畔。啊，美丽的未名湖，微波不兴，明净如镜，它大约刚刚从睡梦中醒来，显得分外的安详和宁静。我们举目四望，发现湖畔四周早已三三两两地坐满了好学的青年人。他们有的在念外语，有的在背诗词；有的声音高亢，像雄鸡在报晓，有的嗓音洪亮，如铜锣在轰鸣，千百个声音汇成了一首向科学进军的交响曲。

这段话单拿出其中的任何一句，可能都挑不出太大的毛病，但是把这些句子放到一起，则显得前言不搭后语。这就是典型的没有处理好上下文语境关系的例子。

讲修辞除了看语境外，还要注意词语的选用。前面我们说过，要根据不同的表达目的和表达效果，恰当地选用最为合适的词语。该文则文，该野则野。语言中并没有什么天然的好词与坏词（这里指的是表达效果而非思想内容），好与不好全看使用者把它安排得怎么样。

其实修辞是很平常、很自然的一件事情。我们大可不必把它复杂化、神秘化。当你有一件事情想说，你刚要开口，却突然觉得与其这样说，还不如那样说；或者某个词语尽管也能表达出你的基本意思，但是总觉得还可以再找一个更合适的来替换它；或者你为了增强说服力，尽量引用名人名言，为了増加感染力，使用比喻、夸张、对偶、排比等手法，这些时候，你都是在进行修辞-14-

活动。陈望道先生在他的名著《修辞学发现》中，把修辞活动分为积极修辞和消极修辞两种。大家很容易被字面的意思迷惑，认为积极修辞比消极修辞好。其实积极与消极只是用来区分的两个名词，它们并没有高下之分。培训口才首先追求的是准确，在准确的基础上再进一步争取简练，这些都做到了，才能追求生动。消极修辞就是为了更准确、简练地表达服务的，它是语言的常规范围内的调整与选择，而积极修辞则是语言的一种变异使用，它突破了表达的常规，能起到使人加深印象的作用。

★☆口才训练与演讲艺术

幽默口才培训法