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第5章 辩论口才培训（第1页）

辩论是历史的产物，并不是今天才有的。马克思说：“真理是由争论而确立的。”可以说是辩论推动了社会发展，没有辩论就没有真理。当然辩论的口才也不是天生的，而是要经过培训才能形成和提高的。

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提高辩论口才能力的途径

1。日常的学习和积累

我们知道辩论的基本素质和能力通常包括系统广博的知识结构、坚实的理论基础、科学的世界观和思想方法、敏捷的思维、良好的心理素质和语言表达能力、应变能力等。这些都需要一个人在日常进行不断的学习积累，不断的磨炼和完善。只有从日常的点滴做起，博览群书、广泛涉猎，知识才会日益丰厚起来。俗话说：“十年磨一剑”、“根扎多深，树就长多高”就是这个道理。

2。赛前的突击强化

在具备了论辩知识和能力的前提下，还要进行论辩专业技能的学习和培训。有一些论辩素质和能力要在辩论前进行有针对性的强化训练，才能得到有效的提高。我们来看1994年“长虹杯”全国电视辩论大赛中，冠军获得者南京大学代表队在赛前所做的为期40天的强化训练安排：

早晨6：30：发声与语音训练。队员们闻鸡而起，练朗诵，练声调，练语音，对着大镜子调整口形，互相纠正发音和表达，学习掌握在一篇材料内，变换感情、语调、语速叙述等等，力争声情并茂，情理兼容，伸缩变化自如……

下午2：30：抽签对辩。一个辩手如果没有好战的心理，缺乏灵敏的现场感应，不能在1分钟甚至几秒钟内调动知识积累，迅速进入角色，进而以巧妙的策略，展开自己的理论逻辑，那么辩赢对手只能是梦想。为此，教练坚持天天对辩，在教室正中的条桌上，摆着一个杯子，里面插满周安华教练设计的辩签，两位队员随意抽签开辩。每位只给40秒的时间思考，随即开战，不战到天昏地暗，承教练首肯，双方都不肯停下。战毕，教练都有点评：立论的偏颇，展开的笨拙，重要论据的疏漏……如此等等，一番抨击。队员们也发表意见，最后辩手若有所思，幡然觉悟。这种两人对辩后来逐步发展成一对二、二对四、三对三的混合花样双打……

晚上7：30：纠谬与反应训练。犀利的目光、快捷的反应是一位辩手在自由辩论中羨现出色的基本标志。为了炼就队员准确的判断和应答技巧，教练拿来了一些经典论著，抽取其中某一片段或者翻开《名言大观》选取培根、王尔德、罗尔斯等名人的语录，即读即问，队员于落音之际，迅速做出反应，指出它们或观念、或逻辑、或语言上的偏颇与荒谬。真理总是相对的，思维空间本是无限的，敢于怀疑，勇于批判，才能确立和创造。正是沿着这个思路，队员们逐步养成了发散思维、逆向思维、否定思维的习惯，出口成章，“头头是道”，而对他们的机警和敏感，苛刻的教练们常常报之以40分、50分的评价，纠谬训练一月，竟无一人及格过。

正是这种严格的强化训练，才使南京大学代表队在该次辩论赛中一举夺魁。

再如法庭论辩，公诉人、辩护人也要围绕案情进行辩前的准备，通常也要进行“短期突击”，

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査阅和学习相关法律、研究案情、设计论辩方案和辩词。像这样联系实际情况的辩前准备，由于精力集中，指向明确，思维状态高度集中，因而对于提高自身论辩能力非常有益。

3。实战对抗

论辩交锋既是决定胜负的过程，也是提高论辩能力的大好时机。俗话说：“百闻不如一见”、“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，只有经过实战，才能深刻体会到其中的奥妙，真正掌握论辩的规律，提高论辩能力。同时滲加实战，对辩手的心理素质、知识的积累程度、反应的敏捷程度等都是一次良好的考验，通过参加辩论，无论胜负，都会从中吸取经验和教训，从中发现自身存在的不足，然后去努力提高。对辩手来说，多次参加实战是提高自身论辩能力的最佳途径。

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培养良好的心理素质

要在辩论中获胜首先要有良好的心理素质。另外，只有具备了良好的心理素质，才能充分发挥口才的优势。

一般而言，每个辩手在论辩中都会经历三个心理阶级：对话心理，对抗心理，超对抗心理。

1。对话心理

这是辩手成长过程中必经的心理阶段，是刚跨进辩论大门的朋友经常持有的一种心理。

对话心理的深层动机是说服对手，在这种心理的驱动下，辩手试图通过阐释自己的观点使对方信服。

这种情景在初入门的辩手那里时常可以看到：面红耳赤的辩手屡屡站起来坦陈利害，而对方置若罔闻，最后，他禁不住喊道：“我都讲得这么清楚了，你们怎么还听不懂呢？”引得场下一片哄笑。

这是对话心理发展到极致的表现，尽管这种情况并不多，但坦率地说，不少辩手在努力之后确实会在心里责问道：“你们怎么还不懂呢？”

如何顺利度过对话心理阶段呢？

第一，要认清对话心理的根源及表现形式。

对话心理的根源在于辩手没有认识到对手的不可战胜性。这里不可战胜不是指对手不会被击败，而是指心理上的不可说服。辩手也许会输在场上，但在内心里是很少服气的，这即所谓“口服心不服”。对手的不可战胜性是由论辩的规则决定的：任何论辩只允许有一个胜利者，任何一方都不可能服服贴贴地做好投降的架势，你一进攻，他马上挂起白旗。事实上，双方从头到尾必须坚持一个观点，寸步的退让便可以导致全线崩溃。认识到这一点，我们就明白对话心理何以常常难以奏效。

对话心理的表现形式有多种多样，如：颠来复去，反复述说；急燥不安，溢于言表；急于求成，心浮气燥等等，其中较为典型的有两种：

一是俞吾金教授称为“翻斗车心理”0这实际上是“自我中心主义”的表现。

这样的辩手上场前准备充分，自我感觉良好，对己方论据有着必胜的信心。一上场后，不管三七二十一，一股脑地把自己准备的存货全部抛出，一看没有起到预期的效果，便产生急燥的情绪。

二是“他人中心主义”的心理。

这种心理与“翻斗车心理”恰好相反，辩手对己方的观点一笔带过，将自己的主要精力放在逐一批驳对方的观点上，处处以别人的观点为主，希望通过逐一批驳而获全胜，事实往往是无情的。

第二，保持适中心态，做到既不主观又不被动。具体来说，需要确认以下几点：

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