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晋朝陶侃,字士行,本来是鄱阳人,后搬到庐江的浔阳。陶侃早年孤单贫困,范逵向庐江太守推荐他,做了主簿,后来升为广州刺史。他每天早晨把100个坛子搬到屋外,傍晚再搬入屋内。人们问他原因,他回答说:“我正要为收复中原出力,过于悠闲安逸,恐怕担当不了此任,所以要经常劳动。”后来陶侃统领8个州,名声显赫。
刘备和陶侃都认识到了忍安逸才能成大事的道理,所以他们才自觉地进行自我约束。古人认识到了贪图安逸,人就会没有雄心大志。害怕艰苦的生活,惧怕磨难,养成娇骄二气,面对挫折则放弃自己的志向,那又怎么能立身立国呢?整天沉迷于安稳的生活,陶醉于快乐的享受,根本不可能磨炼出顽强的意志,而且还有可能因为贪图享乐而招致灾祸。所以要忍安逸,艰苦奋斗,才能干一番经天纬地的大业。
人无远虑,必有近忧。快乐之忍是让自己时时能够冷静地面对现实,不要为一时的成功冲昏了头脑,而不去预防未来的灾难。苦之忍就是不怕苦,敢于吃苦,能够战胜艰难困苦,不向困难低头,始终保持乐观向上的情绪,去追求事业成功的真正快乐。凡是成大事者,都力戒“浮躁”两字,希望通过自己踏踏实实的行动换来成功的人生局面。同样,任何一位试图成大事的人都要扼制住浮躁的心态,专心做事,才能达到自己的目标。
一个人为什么会精神失常?恐怕至今没有人知道全部的答案。据医学专家和心理学家的观点,大多数情况很可能是由于浮躁或忧虑造成的。那些焦虑和烦躁不安的人,多半不能适应现实的世界,而跟周围的环境脱离了所有的关系,退缩到自己的梦想世界,以此来解脱自己心中的忧虑。所以成大事者首先应克服的就是自己的浮躁情绪。
事情往往就是这样,你越着急,你就越不会成功。因为着急会使你失去清醒的头脑,结果在你奋斗过程中,浮躁占据着你的思维,使你不能正确地制订方针、策略以稳步前进。
只有正确地认识自己,才不会盲目地让自己奔向一个超出自己能力范围的目标,而是踏踏实实地去做自己能够做的事情。
当目标确定,你就不能性急,而要一步一个脚印地来。“性急吃不得热粥。”
如果能把浮躁的心态稍稍收敛,使它变成一种渴望,一种对成功的渴望,那么,这种浮躁就是有用的,而你也必定能带着它走向成功。
当你控制了浮躁,你才会吃得了成功路上的苦;才会有耐心与毅力一步一个脚印地向前迈进;才不会因为各种各样的诱惑而迷失方向;才会制订一个接一个的小目标,然后一个接一个地达到它,最后走向大目标。
5。不要让怒气左右你
动辄愤怒是很多人的习性,这有碍于办成事、做大事。为什么?
我们每个人都避免不了动怒,愤怒情绪也是人生的一大误区,是一种心理病毒。它同其他病一样,可以使你重病缠身,一蹶不振。也许你会说:“是的,我也明知自己不该发怒,但就是控制不住自己。”若你是一个欲成大事者,你就应该注意,能不能消除愤怒情绪与你的情绪控制能力有关。
其实,并非人人都会不时地表露自己的愤怒情绪,愤怒这一习惯行为可能连你自己也不喜欢,更不用说他人感觉如何了。因此,你大可不必对它留恋不舍,它不能帮助你解决任何问题。任何一个精神愉快、有所作为的人都不会让它跟随自己。
商业活动中,常有意想不到的事发生。我们都知道,商业活动是带有很强的人情色彩的,如果处理不好的话,不仅会伤害对方的自尊,严重的甚至会直接影响到商业的声誉和成败。这时你必须会调整自己的情绪,才能把事情办成。
一天下午,一位外国人突然气势汹汹地闯进某饭店的经理室:“你就是经理吗?方才我在大门口滑倒摔伤了腰。地板这么滑,连个防滑措施都没有,太危险了。马上领我到医务室去。”
见此情景,经理很客气地说:“这实在抱歉得很,腰部不要紧吧?马上就领您到医务室,请您稍坐一下。”
外国人坐在椅子上,继续抱怨不停。饭店经理见对方已经镇定下来,便温和地说:“请您换上这双鞋,我已和医务室联系好了,现在我就领您去。”
其实早在外国人闯进来时,经理已经看清他的腰部没有多大问题,所以当外国人离开经理室时,就把换下的鞋悄悄交给秘书说:“这双鞋后跟已经磨薄了,在我们从医务室回来以前把它送到楼下修鞋处换上橡胶后跟。”
检查结果,果如所料,未发现任何异常,客人也完全冷静下来,随后一同回到经理室。经理说:“没有什么异常,比什么都好,这就放心了。请喝杯咖啡吧!”
外国人也感到自己方才太冒失了:“地板太滑,太危险,我只是想让你们注意一下,别无他意。”
经理说:“很冒昧,我们擅自修理了您的鞋。据鞋匠说,是后跟磨薄以致打滑。”
外国人接过刚刚修好的鞋,看到正合适的橡胶鞋跟时,对鞋匠高超的技巧大为惊讶,便高兴地说道:“经理,实在谢谢您的厚意,对您给予的关怀照顾我是不会忘记的。”于是,愉快地握手后,外国人再次向经理道谢,才走出经理室。
经理送他出门说:“请您将这次滑倒的事忘掉吧,欢迎您再来。”外国人频频道谢,消失在人群中。
从此,只要这个外国人来此地,必定住进这个饭店并到经理室致意。
事情不总是一帆风顺的,因此,当面对意外情况时,我们首先不要惊慌,要冷静,再去解决它。这个饭店的经理,就是一个很有“分寸”的管理者。他懂得先以温和的语言将客人稳定下来,以柔克怒;再用周到的服务使客人一腔怒气化成满心欢喜,转祸为福,给饭店带来了很好的声誉。
会控制自己的人,才能掌控别人。无法管理自己情绪的人,他往往既害了自己,又得罪了他人。因此,在关键时刻是不可以让怒火左右情感的。否则,你会为此付出代价。那么怎样消除愤怒情绪呢?下面几种方法我们可以借鉴。
(1)愤怒的误区
如果你仍然决定保留心中愤怒的火种,你可以以不造成重大损害的方式来发泄愤怒。你不妨想想,你是否可以在沮丧时以新的思维支配自己,且以一种更为健康的情感来取代使你产生惰性的愤怒。虽然世界绝不会像你所期望的那样,你很可能会继续厌烦、生气或失望;但无论如何,你完全可以消除那种不利于精神健康的有害情感——愤怒。
每当你以愤怒来应对他人的行为时,你会在心里说,“你为什么不跟我一样呢?这样我就不会动怒,甚至会喜欢你。”然而,别人不会永远像你希望的那样说话、办事;实际上,他们在大多数情况下都不会按照你的意愿行事。这一现实永远不会改变。所以,每当你为自己不喜欢的人或事动怒时,你其实是不敢正视现实而让自己经受情感的折磨,从而使自己陷入一种惰性。为根本不可能改变的事物自寻烦恼真是太愚蠢了。其实,你大可不必动怒:只要你想想,别人有权以不同于你所希望的方式说话、行事,你就会对世事采取更为宽容的态度。对于别人的言行,你或许不喜欢,但绝不应动怒。动怒只会使别人继续气你,并会导致你生理上心理上的病症。真的,你完全可以作出选择——要么动怒,要么以新的态度对待世事,从而最终消除愤怒。
也许你认为自己属于这样一类人,即对某人某事有许多愤愤不平之处,但从不敢有所表示。你积怨在胸,敢怒不敢言,成天忧心忡忡,最后积怨成疾。但是,这并不是那些咆哮大怒的人的反面。在你心里,同样的有这样一句话:“要是你跟我一样就好了。”你心想,别人要是和你一样,你就不会动怒了。这是一个错误的推理,只有消除这一推理,你才能消除心中的怨怼,以新的思维方式看待世事,以致根本不动怒。这才是最为可取的。你可以这样安慰自己:“他要是想捣乱,就随他去。我可不会为此寻烦恼。对他这种愚蠢行为负责的,是他不是我。”你也可以这样想:
“我尽管真不喜欢这件事,却不会因此陷入愤怒的误区。”
所以,为了消除了这一误区,首先你要以一种平静的方式勇敢地表示出自己的愤怒;然后,以新的思维方式让自己保持精神愉快;最后,不再对任何人的行为负责,不因为别人的言行影响自己的精神状态。你可以学会不让别人的言行搅乱自己的心境。总之,你只要自尊自重,拒绝受别人的控制,便不会用愤怒折磨自己。
(2)消除愤怒的最佳方法——幽默
生活中有些人,他们对生活的态度严格得近乎呆板,这当然是一种不可取的态度。只要我们观察一下周围那些精神愉快的人就会发现,他们最为明显的特点是善意的幽默感。让别人开怀大笑,在笑声中观察五彩缤纷的现实生活,这是消除愤怒的最佳方法。
对于“幽默”这个词,我们也许并不陌生。然而,究竟什么是幽默呢?心理学家认为:幽默是人的个性、兴趣、能力、意志的一种综合体现,它是语言的调味品。有了幽默,什么话都可让人觉得醇香扑鼻、隽永甜美。它是引力强大的磁铁。幽默,可以把一颗颗散乱的心引入它的磁场,让每个人的脸上绽开欢乐的笑容。它是智慧的火花。可以说,幽默与智慧是天然的孪生兄弟,是知识与灵感勃发的光辉。
幽默中渗透着一种紧张的意志。富有幽默感的人往往是一个奋力进取者。
幽默也能展示人的乐观豁达的品格。半夜时分小偷光临,一般不会令人愉快,可巴尔扎克却与小偷开起了玩笑。巴尔扎克一生写了无数作品,却常常手头拮据,穷困潦倒。有一天夜晚,他正在睡觉,有个小偷摸进他的房间,在他的书桌里乱摸。巴尔扎克惊醒了,但他并没有喊叫,而是悄悄地爬起来,点亮了灯,平静地微笑着说:“亲爱的,别翻了。我白天都不能在书桌里找到钱,现在天黑了,你就更别想找到啦!”
幽默,实在具有神奇的魅力:可以为懒惰者带来活力,可以为勤奋者驱散疲惫;可以为孤僻者增添情趣,可以使欢乐者更愉悦……
你的生活是否过于严肃,以至于你所看到的都是生活的荒谬之处?要是一个人从来不笑,那他可能有些变态。每当你的言行过于严肃时,提醒自己,你所享有的时间只是现在。当开怀大笑可以使你如此愉快时,为什么要以愤怒折磨自己呢?
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